2019. 08. 04. 주일 오후예배
요한복음 17:17-19
2019. 08. 04. 주일 오후예배
요한복음 17:17-19
2019. 08. 04. 주일 오전예배
에베소서 5:15-17
성경에는 '하나님의 시간'과 '인간의 시간(물리적 시간)'이 구별되어 있습니다(참고, 창1:5과 창1:14). 그래서 하나님의 말씀을 이해하기 위해서는 성경적인 '시간개념'을 이해해야 합니다. 인간의 시간개념으로 하나님의 시간을 이해할 수 없기 때문입니다. 신약성경에서는 이러한 시간개념을 분명히 구분하여 인간의 시간을 '크로노스', 하나님의 시간을 '카이로스'로 표현합니다. 성도들이 지켜야할 하나님의 '카이로스'는 어떤 모습일까요?
1. 세월을 아끼라
오늘 본문은 16절을 중심으로 15절과 17절이 샌드위치처럼 감싸고 있는 구조입니다. '지혜있는 자'(15절)와 '어리석은 자가 되지 말고(17절)'가 강조하는 것은 가운데 있는 15절의 '세월을 아끼라'입니다. '세월(카이로스)'과 '때가(헤메라=크로노스)' 댓구를 이루고, '아끼라(엑사고라조)'와 '악하니라(포네로스)'가 댓구를 이루는 구조입니다.
2. 하나님의 시간은 만들어집니다.
하나님은 시간의 창조자로서 물리적인 시간의 제약을 받지 않으신 분입니다. 그래서 하나님의 시간은 '영원한 현재'입니다(참고, 출3:14). 하나님의 시간은 강물처럼 흘러가는 것이 아니라, 호숫물처럼 고여있어 그 물을 떠낼 때 나의 것이 되는 것처럼 '카이로스'는 하나님과 함께 만들어 가는 시간으로, '지금' , '나'와 '하나님' 사이에서 만들어집니다.
3. 하나님의 시간은 대가를 지불해야 합니다.
'아끼다'는 말은 '엑사고라조'라는 말인데, 그 의미는 '구속하다' '지불하하고 사다' '게으르지 않다'입니다. 시장에서 돈을 주고 물건을 사듯이, '인간의 시간'을 사서 '하나님의 시간'으로 만들어야 합니다. 흐르는 '인간의 시간' 속에 그냥 두면 악한 용도로 사용되지만, 하나님과 함께 '카이로스'로 만들어버리면 영원(함고, 요17:3)을 소유하게 됩니다.
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2019. 08. 02 금요쳘야예배
본문 : 예레미야 11:14-17
제목 : 고난의 이유
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2019. 07. 28. 주일 오후예배
요한복음 17:9-16
2019. 07. 28. 주일 오전예배
신명기 28:1-6
하나님으로부터 가장 받고 싶은 것이 바로 '복'일 것입니다. 과연 무엇이 복일까요? 일반적으로 생각하는 복과 성경이 말하는 복에는 분명한 차이가 있습니다. 이 차이를 모르면 기복적이고 무속적인 신앙으로 전락해버립니다. 그리스도인들은 세상 사람들이 추구하는 복을 구하는 사람들이 아니라, 하나님이 주시기를 기뻐하는 복을 사모하며 누리는 사람들입니다. 성경에서 말씀하고 있고 하나님이 모든 성도에게 주시로 한 복은 무엇일까요?
1. 오늘 본문이 말씀하는 '복'은 무슨 의미일까요?
하나님이 주시는 복(2절: '베라카')은 동사 '바라크'에서 나온 단어로 '무릎을 꿇다' '찬송하다'는 의미를 가집니다. 따라서 하나님이 주시는 복은 하나님과의 관계적인 복입니다. 따라서 복이란 모든 범사에서(3-6절의 내용) 하나님의 말씀과 뜻에 굴복하여 순종하며 찬송하는 삶을 의미합니다.
2. '행복'이란 하나님의 복을 깨닫고 사는 삶을 의미합니다.
신명기 33:29절의 '행복(히: 에쉐르)'은 '아쉐르(바르게 가다, 전진하다)'의 명사형으로 성경적인 복('바라크')이 무엇인지를 깨닫고 그렇게 살아가는 상태를 말합니다. 세상 사람들이 추구하는 번영의 복이 아니라, 하나님과의 관계의 복을 누리며 하나님을 예배하는 삶이 행복입니다(참고, 시편1편).
3. 신약성경에서 말하는 복도 같은 의미일까요?
산상수훈에서 예수님이 말씀하신 복도 세상적인 번영의 복이 아니라, 하나님과의 관계의 복을 말씀하셨습니다(마5:1-10). 바울도 예수님의 십자가의 승리고 인하여 모든 믿는 자들에게 복이 임하였음을 말하고(빌2:10-11), 예수님 안의 모든 신령한 복은 결국은 하나님을 찬양하는 것임을 말씀합니다(엡1:3-14). 여러분은 하나님의 복을 누리고 있습니까?
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본문 : 시편 77:11-15
제목 : 성장을 넘어 성숙으로