예수애교회

2014. 11. 14 금요예배

로마서 5:1-2 

예수 그리스도를 통해 구원의 은혜를 덧입고 신앙생활하는 우리가 구약성경을 통해 이스라엘 사람들의 모습을 보면서 그들이 얼마나 어리석은지를 안타까운 마음으로 바라 볼 때가 많습니다.

이스라엘 백성들에게 율법을 주신 하나님의 의도는 율법을 통한 의인이 되기보다는 여전히 죄인인 것을 깨닫고 하나님의 긍휼과 자비를 구하기를 바란다는 것을 알기에 더욱 그러합니다. 이런 하나님의 의도를 알지 못하여 결국 심판의 대상이 되어버린 이스라엘을 보면서 새로운 깨달음을 얻게 됩니다.

실패한 이스라엘에 비하여 예수 그리스도를 통한 십자가의 은혜를 입고 하나님을 믿는 우리는 새로운 확신과 자긍심을 가지고 살아갑니다. 이러한 마음의 뿌리에는 바로 하나님의 ‘은혜’가 있기 때문입니다. 이 은혜는 받을 자격이 없는 자들에게 무조건 적으로 베푸시는 하나님의 특별한 사랑입니다. 이 사랑으로 말미암아 하나님의 백성이요 아들이 된 것입니다.

그러나 구약의 이스라엘에게 ‘율법’을 주신 의도처럼 하나님이 우리에게 예수님을 통해 ‘은혜’를 베푸시는 의도를 소홀히 여겨서는 안 됩니다. 만약 우리가 하나님의 의도를 이해하지 못한다면 우리 또한 구약의 이스라엘에게 임한 하나님의 진노를 피할 수 없을 것입니다.

율법의 의미는 죄를 깨닫게 하기 위함임을 성경은 우리에게 말해 줍니다.

(롬 3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

따라서 하나님께서 이스라엘 백성들에게 기대하시는 바는 인간들이 율법을 온전히 이룰 수 없다는 것을 인정하고 하나님의 사랑을 구하는 죄인의 심정으로 하나님 앞에 나아오는 것입니다.

[사 55:1-2]

오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값없이 와서 포도주와 젖을 사라 너희가 어찌하여 양식이 아닌 것을 위하여 은을 달아 주며 배부르게 하지 못할 것을 위하여 수고하느냐 내게 듣고 들을지어다 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 자신들이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라

그러면 하나님께서 우리에게 은혜를 베푸신 의도는 무엇일까요?

믿는 자에게 무조건적인 사랑을 베푸셔서 구원을 주시기 위함일까요? 성경은 은혜를 덧입은 성도를 ‘양자’로 표현합니다.

(롬 8:15) 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라

양자는 아무 상관이 없는 사람을 아들로 인정하여 맞아들이는 것입니다. 이것이 아버지의 사랑입니다. 그런데 양자가 된 아들은 어떤 마음을 가져야 할까요? 자신이 양자인 것을 잊고 친아들인 것처럼 행동하면서 아버지에게 무례한 행동을 서슴없이 한다면 아버지의 마음은 어떨까요?

친아들의 권리를 주고 친아들처럼 행동해 주기를 바라는 것은 아버지의 마음입니다. 아버지는 양자에게 친아들처럼 편하게 필요한 것을 요구하라고 말할 수 있습니다. 아버지이기에 양자의 마음을 편하게 해 주고 싶어 환경을 바꾸어 주려고도 할 것입니다.

그러나 양자된 아들은 친아들의 모든 권리를 요구할 자격이 없습니다. 이것을 요구하는 순간부터 이미 ‘은혜’는 그 의미를 잃게 됩니다. 양자의 입장에서는 친아들은 아니지만 아버지의 사랑과 선택하심에 의해 아들의 자리로 불러주심에 감사하는 마음이 더 켜야 합니다. 아버지는 친아들처럼 행동하라고 하지만 양자에게는 여전히 얼떨떨한 마음에 몸 둘 바를 몰라야 합니다.

하나님의 은혜는 자신이 죄인임을 인정하는 사람에게 임하는 하나님의 특별한 사랑입니다. 자신이 하나님의 친아들이라고 확신하는 ‘믿음의 의인’에게 주어지는 것이 아니라 자신은 여전히 이 아버지의 호의를 감당할 수 없다는 ‘믿음의 죄인’이라고 고백하는 사람들에게 임하는 것입니다.

따라서 구약의 율법이나 신약의 은혜는 동일하게 하나님 앞에서 우리가 여전히 ‘죄인’임을 고백하도록 우리를 인도하는 역할을 합니다. 율법이나 은혜 앞에서 우리의 의나 권리나 능력을 앞세우는 것이 아니라 하나님 앞에서 철저하게 낮아지는 것입니다.

율법과 은혜 앞에서 의롭다고 인정하시는 분은 하나님이시지 우리가 아닙니다.

율법과 은혜 앞에서 구원을 주시는 분은 하나님이지 우리가 아닙니다.

율법과 은혜 앞에서 복을 주시는 분은 하나님이지 우리가 아닙니다.

율법과 은혜 앞에서 응답하시는 분은 하나님이지 우리가 아닙니다.

율법과 은혜 앞에서 우리는 여전히 용서 받은 죄인일 뿐입니다.

죄인으로서 하나님이 아버지 되심을 믿어야 합니다.

죄인으로서 하나님 앞에 겸손해야 합니다.

죄인으로서 용서 받은 사실을 인정해야 합니다.

죄인으로서 하나님께 감사해야 합니다.

죄인으로서 하나님의 인도하심에 신뢰해야 합니다.

이것이 바로 율법과 은혜의 의미입니다.

우리가 천국에 도착하면 그 때에야 비로소 죄인의 굴레에서 완전히 벗어나겠지요.

안타깝게도 죄인임에도 하나님의 은혜로 ‘양자’된 성도들이 하나님 앞에서 너무 무례히 행동하는 경우가 많습니다. 우리의 마음을 감사와 겸손으로 채우기보다는 권리 주장이 너무 많습니다.

하나님 아버지 너무 죄송합니다...

2014. 11. 12 수요예배

호세아 13:9-16 

2014. 11. 9 주일설교

누가복음 16:1-13

2014. 11. 07 금요예배

로마서 10:1-8 

2014. 11. 05 수요예배

호세아 13:1-8 

2014. 11. 2 주일설교

다니엘 10:1-9

샬롬~

주님의 이름으로 문안드립니다.

“지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요

많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록

빛나리라” (단12:3)

마라톤을 위하여 출발선에 서있을 때 가슴 두 근 거리며

떨리는 마음입니다. 그런 느낌입니다.

2014년 10월 1일부터 일 년을 달려가야 하는 새 학기

시작입니다.

새로운 선생님들과 10월 한 달을 감사하게 잘 보냈습니다.

유치원과 초등학교의 새로운 친구들을 만나고

낙원의 가장 선배인 낙원초등학교는 3학년 친구들이

4학년이 됐습니다.

부모의 마음이 아이들이 성장하면서 대견하고 기특한 것처럼

저 역시 우리 아이들이 한 해 한 해 학년이 올라 갈수록

감격스럽고 행복합니다.

또 한 해 동안 주님이 낙원을 위하여 준비해 주신 선물 보따리를 생각만 해도 행복합니다.

캄보디아 시엡립 낙원 유치원과 낙원 초등학교에서 성장한 아이들이 이 땅 캄보디아를 변화 시킬 수 있는 주님의 군사로

성장할 수 있도록 한 해 동안 기도와 물질의 후원으로

또한 관심과 사랑으로 응원해 주시길 소망합니다.

혼자 갈 수 없는 이 길에 늘 함께 해 주시는 여러분들이 손잡아 주셔서 가능합니다. 잡은 손 놓지 않고 일 년 동안 함께

행복하게 나아가고 싶습니다.

혹시나 제가 지치고 힘들고 넘어질 때 격려와 용기를 부탁합니다.

나눔에 감사합니다.

새로운 학년 시작하면서 정말 감사하고 고마운 것은 교복을 학교 이름으로 준비하게 되었습니다.

계양 봉사단, 소속 “함께 하는 마을”에서 방문해 주셔서 초등학교 아이들에게 144벌 윗옷을 준비해 주셨습니다.

아이들이 달라졌어요. 너무 예뻐요...

가슴에 십자가를 달고 학교에 등교합니다.

학부모님 모시고 안내도 해드리고 11월 3일부터 모두 입고

등교하기로 했습니다.

다시 한 번 감사드립니다.

* 11월 기도제목

1. 11월 도 교사들과 아이들이 건강하게 생활하고 안전하게

학교생활 할 수 있도록 기도합니다.

2. “희망씨앗” (사랑의 일대일 쌀 나누기 후원 프로그램)에 더욱

많은 아이들이 기도의 영적 부모를 만날 수 있도록 기도합니다.

한 달에 3만원으로 한 가정에 쌀을 지원하는 행사입니다.

기도의 부모로 한 가정을 보살펴 주시길 기도합니다.

3. 씨나 / 다라(남자교사) /로왓타 (남자교사) / 싸오포안/ 끄읏/

5명 유치원 교사.

쏘페아 (남자 1학년 교사) 똘 2학년 교사

뷔어쓰나 (3학년 교사) 다네 (4학년교사)

초등학교 4명의 교사들입니다.

아이들을 사랑으로 가르칠 수 있도록 기도합니다.

4. 낙원유치원 & 낙원 초등학교 아이들이 학교의 주인이 될

수 있도록 지금 사용하는 학교를 구입할 수 있도록 기도합니다.

10년 임대에 벌써 4년으로 접어들었습니다.

학교 땅이 아이들의 주인이 될 수 있도록 간절히 기도합니다.

매 년 교실을 건축해야 하는데 임대한 땅에서 어려움이 있습니다.

5. 11월 도 세계 곳곳에서 캄보디아 땅을 향한 기도의 불꽃이

계속되길 기도합니다.

** 어꾼~ 쁘레야 예수~

2014. 10. 31. 금요예배

열왕기상 11:1-13 

맘몬에 물든 기독교

맘몬이란 말은 헬라어 ‘맘모나스’에서 나온 말로 ‘물질’ ‘재물’의 의미를 가지고 있습니다. 이 단어는 성경에 4번 등장하는데 모두 예수님이 직접 언급하신 것입니다(마6:24, 눅16:9, 11, 13).

(마 6:24) “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라”

이 말씀에서 예수님은 재물(‘맘모나스’)을 하나님과 같은 위치에 올려놓으시면서 그 위험성을 경고하고 계십니다. 그 이유는 맘몬이 자칫 잘못하면 하나님 자리를 차지하고 인간들의 섬김의 대상이 될 수도 있다는 것입니다.

재물 그 자체는 나쁜 것이 아닙니다. 재물도 하나님이 주신 것이지요. 다윗은 그의 생애를 통해 경험한 하나님을 이렇게 고백합니다.

[대상 29:11-12]

(11)여호와여 위대하심과 권능과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다

(12)부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다

또한 전도서 기자도 이렇게 고백합니다.

(전 5:19) 또한 어떤 사람에게든지 하나님이 재물과 부요를 그에게 주사 능히 누리게 하시며 제 몫을 받아 수고함으로 즐거워하게 하신 것은 하나님의 선물이라

그런데 많은 재물을 가지게 되면 자칫 재물의 주인이신 하나님께 감사하고 영광 돌리기보다는 재물 그 자체에 얽매이게 되고 결국은 재물을 섬기게 된다는 것이 문제입니다. 여기에는 영적인 원리가 숨겨져 있습니다.

재물 그 자체는 무생물적인 ‘물질’에 지나지 않습니다. 그러나 영적인 의미에서 보면 물질도 생명을 가진 ‘인격적인’ 존재이라는 것입니다. 물질적인 재물은 사람에 의해 유통되어지지만 영적인 영역에서는 그 재물이 사람의 마음과 생각에 지대한 영향을 미치는 역할을 합니다. 그래서 재물이 사람을 죽이기도 하고 살리기도 하고, 기쁘게도 하고 슬프게도 하고, 불행하게 하기도 하고 행복하게 하기도 하고...

결국은 재물은 하나님 대신에 자신을 섬기도록 사람들을 조종하게 됩니다. 이런 상태가 될 때 ‘맘모니아’에 빠지게 됩니다. 이것을 오늘날 ‘맘몬주의’ ‘물질주의’ ‘황금사상’ 등으로 이야기 합니다. 앞으로 이러한 맘몬주의가 우리 사회를 더 옥죄는 시대가 될 것입니다. 그러기에 성도들은 더욱 깨어서 맘몬주의와 싸워야 합니다.

그런데 안타깝게도 이미 많은 교인들이, 그리고 교회들이 맘몬주의에 물들어가고 있습니다. 처음에는 하나님의 은혜요 하나님의 축복으로 여겨졌던 것들이 이제는 하나님을 대신하여 성공의 척도요, 부흥의 기준이요, 행복의 요소로 자리 잡아 버렸습니다. 성도와 교역자의 구별없이 맘몬을 좆아서 이리저리 불나방처럼 달려가고 있습니다.

하나님이 주신 재물을 하나님의 나라를 위하여, 하나님의 뜻을 위하여 사용해야 하는데도 이젠 자신의 이름을 위하여, 자신의 존재감을 드러내기 위하여 사용되고 있습니다. 더 크게, 더 비싸게, 더 좋게, 더 특별나게... 이것이 맘몬이 주는 영향력들입니다.

그래서 특히 그리스도인들은 재물을 두려워할 줄 알아야 합니다. 막연하게 부유해지고 넉넉해지기를 바라면 위험합니다. 그저 열심히 일해서 돈을 많이 벌고 싶다는 생각은 아주 위험합니다. 처음에는 재물을 가지고 살지만 나중에는 재물을 따라가는 삶으로 끝나게 되기 때문입니다. 재물의 의미를 알아야 합니다. 물질은 그저 우리를 편안하게 살게 하고 존재감을 드러내 주는 정도의 능력을 가지고 있지 않습니다. 그들은 우리의 영과 혼과 육을 지배할 수 있는 강력한 힘을 가지고 있습니다. 결국은 하나님으로부터 우리를 분리시켜 자신을 섬기게끔 만드는 엄쳥난 위력을 가지고 있습니다.

그리스도인들은 이런 재물을 양면에 날선 칼을 다루듯이 잘 사용할 수 있어야 합니다. 자칫 잘못하면 맘몬의 위력 앞에서 우리의 신앙은 산산조각 나기 십상입니다. 그리스도인은 맘몬 보다 더 강력한 힘을 소유해야 합니다. 다행스럽게도 하나님은 이런 능력을 우리에게 주셨습니다. 그리고 맘몬을 지배하고 통치할 능력을 덧입혀 주었습니다.

그 힘의 원천은 하나님의 말씀입니다.

[빌 4:11-12]

(11)내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니(12)나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라

[딤전 6:6-8]

(6)그러나 자족하는 마음이 있으면 경건은 큰 이익이 되느니라

(7)우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니(8)우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라

그리스도인들은 현재에 감사하고 만족해야 합니다. 그리고 현재 주어진 물질을 가지고 비록 작은 것이더라도 하나님을 위하고 그의 나라를 위하여 기꺼이 사용할 줄 알아야 합니다. 이것이 맘몬을 지배하고 맘몬주의 아래서 자유할 수 있습니다.

이제 우리는 더 많은 물질을 구하는 것이 아니라 주어진 물질을 하나님의 뜻에 사용할 수 있는 능력을 구할 때입니다. 이런 능력이 준비되어질 때 모든것에 풍성 하나님이 더 좋은 것으로 채워 주실 것입니다.