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경기도 김포시 양촌읍 김포한강4로 278번길 7-15(석모리 882-2) 교회 031-996-9100 목사님 010-2500-2004 e-mail : jaekimpst@gmail.com 선교후원 : 농협 301-0068-4817-81
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  1. 2022.08.28 믿는 자의 치명적 매력
  2. 2022.08.26 언약의 하나님(9)
  3. 2022.08.21 믿는 자들의 치명적 착각
  4. 2022.08.19 언약의 하나님(8)
  5. 2022.08.14 하나님의 전쟁
  6. 2022.08.07 믿는자의 치명적 오해

믿는 자의 치명적 매력

2022. 8. 28. 12:21 | Posted by 소망지기

 

2022.08.28. 주일오전예배
본문 : 창세기 1:26-28
제목 : 믿는 자의 치명적 매력

 

 

다른 사람에게는 많은 관심과 정보를 가지고 있지만 정작 자신에 대하여는 잘 알지 못하고 살아갑니다. '나는 누구인가'라는 단순한 질문은 오랜 세월을 지나면서도 풀리지 않는 숙제로 남아 있습니다. 그러나 성경 속에서는 아주 간단하게 정의를 내립니다. 살아가는 삶의 모습과 형편은 각기 다르지만 모든 인간에게 주어진 공통적인 정체성을 알려주고 있습니다. 자신도 몰랐던 나의 모습, 또는 잊혀진 나의 존재는 어떤 모습일까요?

1. 내 안에 하나님의 형상이 있다(27절).
하나님의 형상이란 하나님의 외적인 모양이나 모습이 아니라 하나님과 소통하며 공유할 수 있는 성품이나 성향을 의미합니다. 따라서 믿는 사람은 영이신 하나님의 외적 모습은 보여주지 못하더라도 하나님이 어떤 분이신지는 보여 줄 수 있습니다. 비록 자기 모습이나 성격이 마음에 안 든다고 하더라도 그 안에 하나님의 형상이 있음을 잊지 맙시다.

2. 나는 이미 복 받은 존재이다(28절).
많은 사람이 복을 받으려고 애쓰고 있지만 정작 하나님은 인간을 창조하실 때 이미 복을 주었습니다. 이 복은 사람이 생육하고 번성하며 충만히 거하는데 필요한 모든 요소를 포함하고 있습니다. 그런데 이 복을 죄로 인하여 잃어버렸고, 세상적인 복에 미혹되어 잊어 버렸습니다. 그러나 예수님으로 인해 다시 회복되었음을 잊어서는 안됩니다.

3. 나는 세상을 다스릴 사람이다(26절).
하나님은 인간 창조의 필요성을 '다스림'에 두었습니다. 이 '다스림'은 힘의 우위로 지배하고 통제하는 다스림이 아니라, 하나님의 뜻 안에서 '관리'하고 '조절'하는 능력을 뜻합니다. 따라서 하나님의 자녀들은 어떤 상황이나 환경에 처해있을지라도 그 상황을 능히 관리하고 조절할 수 있어서 환경에 지배받기보다는 오히려 다스릴 능력의 소유자입니다.

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언약의 하나님(9)

2022. 8. 26. 22:12 | Posted by 소망지기

 

2022. 08. 26. 금요예배

본문: 히 8:8-12

제목: 언약의 하나님(9)

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믿는 자들의 치명적 착각

2022. 8. 21. 12:23 | Posted by 소망지기

 

2022.08.21. 주일오전예배
본문 : 마태복음 3:5-9
제목 : 믿는 자들의 치명적 착각

 

 

'착각은 자유'라는 말이 있듯이 누구나 순간적인 판단의 오류에 빠질 때가 있습니다. 그러나 신앙적인 착각은 단순한 착오의 문제가 아니라 영혼에 심각한 문제를 일으킵니다. 광야와 요단강에서 사역하는 세례요한에게 바리새인들과 사두개인들이 찾아옵니다. 어쩌면 이들은 기존의 종교인들과는 다른 개혁적이고 진보적인 성향을 가진 사람들일 수 있습니다. 그런데도 세례 요한으로부터 신랄한 책망을 받는 이유는 무엇일까요?

1. 신앙에 대한 착각
율법과 성전을 중심으로 신앙 생활하던 바리새인들과 사두개인들은 '하나님에 관한 것이 하나님이다'라고 착각했습니다. 우리 믿음의 대상은 '하나님'이지 '하나님에 관한' 무엇이 아닙니다. 하나님만을 바라보고 믿었기에 세례 요한은 광야와 요단강에서, 예수님은 갈릴리에서, 바울은 이방 나라에서 당당하게 예수님을 전할 수 있었습니다.

2. 무리에 대한 착각
자신의 틀을 버리지 않고 '무리' 속에 머물러 있다고 같은 무리가 되는 것은 아닙니다. 바리새인들이 요단강에 세례받는 사람들과 함께 있는 것은 '변화'가 아니라 단순한 '이동'에 불과합니다. '회개에 합당한 열매'를 맺으라고 한 것은 단순히 무리에 속하는 것이 아니라, 진정한 삶의 변화가 따라야 한다는 의미입니다. '이동'은 '변화'가 아닙니다.

3. 구원에 대한 착각
유대인들에게 '아브라함의 자손'은 하나님의 구원과 같은 의미를 가집니다(참고, 눅19:9). 이 구원은 혈통이나 종교적 행위로 얻는 것이 아니라 오직 하나님의 은혜로 누릴 수 있다는 것이 성경의 가르침입니다. 예수님을 통한 구원을 이미 받은 성도는 구원을 위해 사는 사람이 아니라 구원에 합당한 열매를 통해 하나님을 영화롭게 하는 사람입니다.

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언약의 하나님(8)

2022. 8. 19. 22:20 | Posted by 소망지기

 

2022. 08. 19. 금요예배

본문: 렘 31:31-32

제목: 언약의 하나님(8)

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하나님의 전쟁

2022. 8. 14. 12:14 | Posted by 소망지기

 

2022.08.14. 주일오전예배
본문 : 사사기 1:1-10
제목 : 하나님의 전쟁

 

 

 

 

 

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믿는자의 치명적 오해

2022. 8. 7. 12:22 | Posted by 소망지기

 

2022.08.07. 주일오전예배
본문 : 에베소서 4:11-12
제목 : 믿는 자의 치명적 오해

 

 

바른 신앙을 가졌다는 것은 어떻게 신앙생활하는 것을 의미할까요? 교회 중심? 예배 중심? 봉사와 섬김? 바울이 에베소 교인들에게 보내는 편지에서 성숙한 신앙의 모습을 살펴보고자 합니다. 교회 안에 있는 사도, 선지자, 복음 전하는 자, 목사, 교사, 등은 다양한 은사적 기능으로서 '말씀'을 전하는 공통점을 가지고 있습니다. 모든 교회 사역의 중심이 말씀을 전하고 가르치는 것이라면 12절은 말씀 사역의 궁극적인 목표를 제시합니다.

1. '성도들을 온전하게 하여'
'성도를 온전한게 하여'의 주어는 11절에 소개한 여러 은사적 사역자들입니다. 오늘날의 '목사'만이 아니라, 교회 안에 있는 다양한 은사와 다양한 사역을 통해 성도들을 '온전하게'(헬:'고치다' '수리하다' '완성하다')하는 사역이 활발하게 이루어져야 합니다. 그렇다면 성도들을 어떤 상태까지 '온전하게' 양육하고 가르쳐야 할까요?

2. '봉사의 일을 하게 하며'
'봉사의 일'을 하고 '그리스도의 몸'을 세우는 주체는 11절의 사역자들이 아니라, 그들에 의해 양육된 12절의 '성도'입니다, '봉사'(헬: '디아코니아')는 '집사'('디아코노스')와 같은 어원을 가진 단어로서 'Ministry'(사역)로 번역할 수 있습니다. '사역'은 오늘날의 '목사'의 전유물이 아니라 모든 성도가 주어진 은사를 활용하여 감당해야 할 의무입니다.

3. '그리스도의 몸을 세우게'
11절의 사역자들에 의해 양육된 성도들은 '봉사의 일'을 통해서 최종적인 목적인 '그리스도의 몸'을 세우는 데까지 이르러야 합니다. '그리스도의 몸'은 교회를 구성하는 믿음의 사람들입니다(엡1:23, 고전12:27). 즉, 성도들은 불신자들을 그리스도의 몸을 구성하는 구원받은 성도가 되게 하는 '재생산'의 사역에 헌신하도록 가르치고 훈련해야 합니다.

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