예수애교회

2018. 09. 30. 주일 오전예배

에베소서 2:14-15

에베소교회는 예루살렘교회와 안디옥교회와 함께 바울의 사역에 주심적인 영할을 한 교회입니다. 로마감옥에 갇힌 바울 하나님의 말씀과 성령의 역사를 통해 큰 부흥으로 소문난 교회(참고, 엡1:15)에 편지하는 목적은 무엇일까요? 믿음 생활은 단순히 교회 안에서 열심히, 성실히 생활하는 것만이 아닙니다. 우리가 추구해야 할 신앙인의 모습은...

1. 그리스도의 사람(Christ Man; 2:10)

1:3-2:10절까지 신앙의 근본을 '그리스도 안에서'라는 말로 표현합니다. 이는 믿음 생활의 목적과 의미는 오직 예수 그리스도임을 분명히 합니다. 우리의 목적과 의도가 아닌, 전적인 예수님의 뜻 안에서 살아가는 삶이 되어야 함을 말합니다.

2. 한 새 사람(One New-Man; 2:15)

믿음의 모습을 2:11절 이하부터 이방인과 유대인이 하나가 되어 새로운 존재로서 하난님과 화평한  관계를 맺는 사람으로 설명합니다. 이는 유대인도 아니고. 이방인도아닌, 하나님 안에서 새로운 피조물이 되어 하나님을 섬기는 삶을 의미합니다.

3. 새 사람(New Man; 4:24)

3장부터 6:9절까지 복음으로 변화된 '새 사람'의 모습을 구체적으로 설명합니다. 이 '새 사람'은 영적인 변화뿐만 아니라, 이웃과 지체의식을 가지고, 말이 달라지고(4:25, 29, 5:4), 감정표현이 달라지고(4:26, 31), 삶이 달라지는(4:28, 5:3, 5) 변화를 경험합니다.

4. 영적 사람(Spiritual Man; 6:11)

6:10절 이하에서는 마귀를 대항하는 전신갑주에 대한 설명이 나옵니다. 믿음의 사람들은 눈에 보이는 것뿐만 아니라, 보이지 않는 영적 세계를 이해해야 합니다. 앞으로 마귀는 더욱 교묘한 방법으로 성도들을 미혹하고 믿음의 방해를 더 치밀하게 할 것입니다.

2018. 09. 23. 주일 오전예배

히브리서 11:13-16

올 추석에도 많은 사람이 고향을 찾아 귀성길에 오르고 있습니다. 명절이 되면 고향을 찾는 사람들로 고속도로가 가득해지는 것을 보면 그만큼 고향을 떠나 객지 생활하는 사람들이 많은 것 같습니다. 그러나 이런 명절에 우리가 잊어서는 안 될 중요한 가르침이 있습니다. 오늘 본문을 통해 명절을 맞이하는 그리스도인들에게 주는 신앙적 교훈을 되새겨 봅시다.

1. 외국인과 나그네.

히브리서 11장은 믿음으로 산 사람들의 삶과 신앙을 소개해 주고 있습니다. 8절부터 믿음의 조상이라고 하는 아브라함과 그의 가족의 삶을 소개해 줍니다. 하나님의 말씀에 순종하여 믿음의 삶을 사는 아브라함의 모습을 13절에서 ‘외국인과 나그네’로 설명합니다. 이는 이 세상을 목적으로 하고 이 땅에 정착하는 사람들이 아니라, 잠시 머물다가 떠날 사람들이라는 의미입니다. 우리도 이 땅에 잠시 지나가는 나그네에 불과합니다.

2. 고향과 본향.

사람에게는 태어난 고향이 있는데 이것을 15절에서 ‘나온 바 본향’이라고 합니다. 이런 고향은 언제든지 돌아갈 수 있습니다. 그러나 믿음의 사람들에게는 또 다른 고향이 있습니다. 16절에 ‘더 나은 본향’이라고 하는 하나님이 약속하신 땅, 더 구체적으로는 하늘의 본향입니다. 우리는 육신의 고향보다 더 나은 믿음의 본향을 찾아가는 삶이 돼야 합니다.

3. 명절과 절기

성경에는 나그네의 삶을 사는 믿음의 사람들이 ‘더 나은 본향’을 찾는 삶을 훈련하기 위해 만든 특별한 것이 있는데 그것이 바로 ‘절기’입니다. 그래서 성경에는 ‘여호와의 절기’라고 합니다. 그러나 신약시대에는 ‘유대인의 명절’로 변질되어 ‘본향’을 찾는 것이 아니라, 사람중심의 명절이 되고 말았습니다. 절기를 통해 하나님을 찾는 삶이 돼야 합니다.

2018. 09. 16. 주일 오전예배

에스더 2:5-7

교회와 목회자의 영향력이 절대적인 오늘날의 상황에서, 에스더는 건강한 신앙생활을 위한 특별한 메시지를 줍니다. 바벨론으로 유배당한지 100년, 예루살렘으로 귀환하여 성전을 건추간지 30년이 넘도록, 여전히 유배지에 남아 있으면서 신앙적인 환경의 열악함에도 신실한 믿음을 이어가는 모습을 보여 줍니다. 성전 같은 신앙의 중심적 요소가 없더라고 하나님의 임재 속에 살 수 있었던 비결은 어디에 있는 것일까요?

1. 말씀의 능력(에2:5-7).

6절은 에스더의 사촌인 모르드개가 포로로 잡혀 왔다는 뜻이 아니라, 100년 전 포로로 잡혀 온 조상과 동일한 신앙을 이어가고 있음을 의미합니다. 이런 신앙의 소유자가 고아가 된 에스더를 딸처럼 양욱했다는 것은 어려운 환경에서도 '말씀'으로 양육했다는 의미입니다. 지역에 있는 교회는 신앙의 목적이 아니라, 하나님의 말씀으로 살도록 양육하고 훈련하는 곳입니다. 그래서 교회생활이 안라 하나님의 말씀을 붙잡고 살아야 합니다.

2. 거룩의 능력(에3:1-4).

모르드개가 최고위 관리인 하만에게 절하지 않는 것은 단지 개인의 문제가 아니라 신앙의 영역임을 분명히 말해줍니다(참고, 3:6, 8절). 거룩이란 '구별' '분리' '차별'의 의미입니다. 신앙적인 열심인 이유는 믿음으로 구별되고 차별화된 삶을 살기 위한 열정에 있어야 합니다. 따라서 우리의 삶은 '거룩함'의 현장이 되어야 합니다.

3. 기도의 능력(에4:16-17).

에스더는 자신의 유익을 위한기도가 아니라, 자신이 민족을 살리는 도구로 사용되기를 기도합니다. 그리고 혼자만의 기도가 아니라 여러사람이 함께하는 기도의 능력을 알고 있습니다. 에스더가 기도의 능력을 잘 알기에 담대하게 헌신과 순종의삶을 살았듯이, 우리도 기도를 통해 자신을 하나님의 도구로 내어드리는 헌신의 삶을 살아야 합니다.